对站桩瓶颈期的思考——80后男桩友练功第二年总结

20220125 对站桩瓶颈期的思考——80后男桩友练功第二年总结

 

大道至简放心中，触类术法自旁通

投稿：童先生

 

第二年的变化

站桩第二年，似乎进入了瓶颈，没有第一年那么多明显的体态变化了，也再没有出现气冲病灶的排病反应，日常反应是流泪打哈欠，偶尔有冷战排寒和体表的过气感。好在身体感知受天气因素调节越来越明显。

作者在群聊中的分享

 

有时候靠站明显比独立站舒服，有时候反之，似乎一个季度就得切换一次。

有时候受所在环境的影响很大，比如在工作氛围比较紧张的办公室，怎么站也不会打哈欠流泪；在几十米开外的地铁上靠着一根铁杆，马上就能有打哈欠流泪的反应；与有功力的同修一起站，马上就能有打哈欠流泪的反应。

今年工作压力倍增，站桩时间大大减少，焦虑和压力明显增加，站桩的身体感受不明显，又苦于无法调形，心中不免有点遗憾。只能一遍遍的告诉自己：曲折中前进，前途是光明的！一次次的注意三个动作要领：顶，立，坐。（编者注：这是作者结合自己的情况总结的）

 

两面一体

今年夏天体检结果较去年又有好转，尿酸和胆固醇都在下降，甘油三酯继续升高，群内有同修师兄提醒的特别在理，不过我重视程度不够。7月份提示我以后，我一直断断续续的做动功，但没有长期坚持，直到最近发现桩功不怎么打哈欠流眼泪，但是稍微一做动功就打哈欠流眼泪了才恍然大悟：动静是两面一体，不能偏废！

虽说只站桩功就对身体大有裨益了，但是桩功进入瓶颈期以后，我体会到了师兄师姐把动功和桩功一起传授，是有用意的。

 

德在报先

最近在喜马拉雅上听名师讲易经，讲到八卦与风水的时候，一句话让我醍醐灌顶，他说：“最好的风水不是一个人住的地方左青龙、右白虎、前有照、后有靠，而是一个人有德。”也就是说，有德之人，可以带来好风水，好的风水再带来好报。

喜爱读《易经》，韦编三绝的孔子说：“里仁为美”。也是说仁德的重要性。

《天龙八部》里，扫地僧批评萧远山、慕容博只练习技击功夫，不修习佛经佛法是歧途；功夫练得越深入，与佛法的修习水平差距越大，自身受内伤就越严重；功夫与佛法（或者说向佛之心、好生之德）必须是相辅相成的，没有佛法加持的功夫最终是一条死胡同。

由此我想到，我们研习桩功时，常常遇到一些瓶颈，除了姿势以外，是不是也有一些“品德修习”不足的原因呢？为什么马老和众师兄、众师姐明明可以“独乐乐”，却都在无私分享自己的经验，践行“众乐乐”？为什么他们有了我们难以企及的功力，却还都在不断学习，不断从儒释道中汲取力量？儒、释、道三家早已给出了一致的答案。

不断淡化自己的功利之心、名禄之欲，一定是我们修习的必经之路，是我们必须突破的瓶颈。或许这才是真正的“内修”。

 

道在术先

《老子》有云：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”常常在心中把别人当做下士的我，自我感觉“勤而行之”的我，却不知不觉掉进了“不笑不足以为道”的陷阱。

从梁冬、徐文兵老师《对话黄帝内经》开始算起，深入去接触中医不过两年有余，但凡看到功法、刮痧、艾灸、舌诊、面诊、乐器、经方、脉法、按摩、点穴、针刺、耳穴、食疗，我常常痴迷于其功效，没有做取舍，并不具备通学的条件，却什么都去学一点皮毛，分散了很多精力，做了一次“以有涯随无涯，殆已”的反面典型。其实，大道至简，要学那么多，反而是一种贪念。

 

 

 

编后语

作者的分享很有意义，代表了一部分桩友的真实情况，我们也借此机会解读一下。

气冲病灶的反应少了，原因有二：一是身体浅层问题已被解决了，因此反应少了。二是正气还不足以解决深层问题，身体选择偃旗息鼓，养精蓄锐；作者也提到自己“今年工作压力倍增，站桩时间大大减少，焦虑和压力明显增加”。站的少，神又不松，正气积累得就慢，不过从体检报告来看，他的身体整体还是在向好的方向发展。

作者对突破自己站桩瓶颈的反思也比较到位，值得大家借鉴：

一，加大单次站桩时长，增加内气总量。

二，动静结合，让气血运行更顺畅。

三，积德修心，扩大心量，调服骄慢，放空自我，提高守神的境界。

四，一门深入，做好时间管理，保障练功时间。

作者引用的武侠小说情节，即“若不修心，练功越深入则自身受内伤越严重”，属于文学创作，大家不必当真。实际情况是，若不修心，则练功无法深入，会碰到“看不见的天花板”。我们常说“小成靠勤，中成靠智，大成靠德”，就是这个意思。

 

本文作者的往期投稿：

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